وكلّ معروف الكرام عرف * والنشر من طيب النسيم عرف والصبر في كلّ الأمور عرف * ولم يفت ليل الأماني من صبر وماسك الروح فذاك مسك * وجلد كلّ الحيوان مسك والطيب عند الغانيات مسك * يطرب من شمّ له وقت النظر وأحمق الناس الجهول خرق * والمهملة السرب الفضاء خرق والسيد السمح الجواد خرق * يثني عليه بالذي يولي البشر وعرق ظهر الراحة السّلام * والبشر والتحية السّلام والصخرة النابتة السّلام * تبدو كفرد بارز لمن نظر ثم الحمى في الإبل الحمام * والطير في أوكارها الحمام والموت ما بين الورى الحمام * يأتي عليهم بقضاء وقدر الأرض إذا عطلت كلام * وكل ألفاظ الورى كلام وكل جرح مؤلم كلام * يعقب للصحة في الجسم ضرر مملوء القدح والمكيال جمام * وكلّ أفراح الورى جمام والماء مع تغييره جمام * وأي صفو لم يكدّره كدر ثم لعاب الشمس فالسّهام * والبرد في فصل الشتا السّهام والنبل في يوم الوغا السّهام * ترشق عن قسيها مثل المطر وبعض رؤيا النائمين حلم * ومفسد الجلد الأديم حلم والصفح عن جرم الجناة حلم * لا سيما إذا أتى ممن قدر وفعل ما لا يستجار ظلم * وكلّ عذب في الثغور ظلم وجمع ظلمان النعام ظلم * راتعة بين رمال ومدر والشطن للخيل الجياد شكل * والمثل في كل الأمور شكل والذلّ والقبح جميعا شكل * كما تضاهي الشمس في جو القمر وموضع الماء القليل صلّ * والصوت من وقع الحديد صلّ وحية الرمل القتول صلّ * وكلّ من تنظره على خطر والخبز عند العرب الرّقاق * والرمل إن يتصل الرّقاق وكلّ شاطئ دجلة رقاق * يزرعها الناس إذا جعل الماء جزر ثم القوارير هي الزّجاج * وبعده القرنفل الزّجاج وجمع نصل جمعها زجاج * أخرس إن زل عن القوس صفر والجمع في وقت الزفاف عرس * وموضع الليث الهصور عرس